胡缵宗书法系列之二：海不扬波

发布日期：2020-10-27 14:57

来源：秦安融媒体中心

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成纪广林按：胡缵宗(公元1480年一1560年)，字孝思，又字世甫。号可泉，又别号鸟鼠山人。明陕西巩昌府秦州秦安(今甘肃秦安）人。明正德三年(1508年)中进士，任翰林院检讨，外放四川嘉定州判官，升潼川州知州，再入南京户部，历安庆、苏州知府，官至都察院右副都御史、巡抚山东。为官爱民礼士，抚绥安辑，廉洁辩治，入祀秦安乡贤祠和安庆、苏州名宦祠。胡缵宗不仅政绩突出，而且还是一位著名的学者、诗人与书法家。诗文集《鸟鼠山人集》在其生前即已陆续刊行，流传海内。胡缵宗嗜篆草书，誉满大江南北，明人陶宗仪《书史会要》评价其“书法笔力清劲古雅”。同治《苏州府志》说他“在郡才敏风流，前后罕俪，兴学造士，多所甄拔，觞咏留题，遍满湖山泉石间。”早在明嘉靖时期，胡缵宗墨迹已被时人视若卞壁，拱为珍宝。胡缵宗的书法以颜、柳为主，笔力刚健遒劲，圆润流畅似王，宏大刚正类颜。结体严整，沉着稳健，风格浑厚。所题巨匾、碑刻多为正楷颜体，间有隶篆，书信简札以行草为主，笔墨浓重，流畅纯熟，有奇倔之处。

“海不扬波”四字，为四块石刻，胡缵宗书。每字一石，长宽各0.9米，置江苏镇江焦山定慧寺山门。昔有亭庇覆，后毁。今嵌于山门迎面影壁，前置山石花圃，石刻长约6米，宽约2米。“海不扬波”四字朴拙遒劲，夺人眼目，赞扬焦山屹立江心，如镇海之石，驱逐水妖。山门两侧有一对石狮镇守，两边分悬清光绪年间巴州廖纶所书隶书大字对联：“长江此天堑，中国有圣人。”于是，人们将胡缵宗“海不扬波”四字当作横批。明人横批，清人楹联，颇有意趣。据光绪《丹徒县志》(清何绍章、涛寿镜修，吕耀斗等纂，清光绪五年刊本）卷十《碑碣》记载，嘉靖元年(1522年），长洲县(今江苏省苏州市）知县郭波刻石并记。郭波记云：

先生自南京寄是四字于其兄、吴县丞绍宗云，过焦山时所书。波见而爱之，因摹之石。先生初为翰林检讨，今为南京吏部郎，前进士也，号可泉。

胡绍宗(1548－1536年），字承道，以贡生任南直隶苏州府吴县(今江苏省苏州市）县丞，系胡缵宗堂兄。郭波，字澄卿，福建闽县(今福州市）人，正德十二年(1517年)进士，正德十六年任长洲县知县，升户部主事。从郭波记文中看，胡缵宗书写“海不扬波”的时间当在正德十年至十四年(1515－1519年）之间，此5年间，胡缵宗在南京先后担任户部湖广司员外郎、度支司郎中，吏部验封清吏司郎中。嘉靖元年(1522年）郭波刻石之时，胡缵宗在安庆知府任上。

“海不扬波”典故出自《尚书》。相传，周成王时，周公摄政，越棠国派人贡献白雉。其使臣言：“很久没有发生疾风暴雨，海水也未泛滥成灾，想必中原出了圣人，所以特来朝拜。”后人就以“海不扬波”比喻圣人治世，天下太平。

古代焦山江面，波涛汹涌，为了希望得到行船安全，渔民们在焦山上修建龙王庙，祈求神仙保佑。胡缵宗游焦山时，见此情景，挥毫写成这四个大字。含义是：江水呀，你不要扬起波涛，让这些可怜的渔民们平安度日吧，象圣人一样，保佑人们太平吧。

今兰州白塔山碑林北大门的影壁上，刻有“海不扬波”四字，系复制品。焦山碑林正门外的路旁草地上，弃置着半截石匾，留有落款，明显是胡缵宗所书“海不扬波”的前两个字，亦系复制品。

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